其眉寿万年永宝用之-眉寿万年,永受胡福

铸子黑颐肇作宝簋。其万年眉寿，永宝用。 铸子黑颐肇作宝簠。其万年眉寿，永宝用。 王锡师武公命。者仆故作匜，其万年眉寿永宝用。 作器者自称“者仆故”，应系者之臣属名故者。与“太师人”即“太师夷”辞例相同。

少司封作其子媵盘匜，其眉寿万年永宝用之。 其中“永宝用”的“宝”字写法有些特殊，由同铭还有从宀的“”、“” 字可供比 较。第六图是红娘奉命请张生赴宴。人物置于青铜器觯之壁，觯为酒器，以宴饮。觯口内壁有金文“其眉寿万年子子永宝用”十二字。觯置于觯旁。

其眉寿万年永宝用之

/其万年永宝。 西周晚期 公簠 公作旅/簠。用追孝于/皇祖皇考。用/赐眉寿万年。/子子永宝用。 食器·盨 铭文片 西周晚期 屖盨 释文:屖作。用/亯(享)孝于姑公。创作时间：2018 年 内容：铸子黑肇乍宝簋，其万年眉寿永宝用。款识：右录东周金文曰：“铸子黑肇乍宝簋，其万年眉寿永宝用。”岁在戊戌之春于泉城，古任正红。

(3)邛君妇龢壶:邛君妇龢作其壶，子子永宝用之。(春秋早期) (4)师壶:唯王正月初吉甲戌，邛立(大、太)师作行鼎，眉寿万年无疆，子子永宝用之。2002年，山东枣东江春秋墓地M2出土一对“邾君庆”壶，其铭文共16字:邾君庆作妊醴壶，白茶寿眉产地在哪里值得买的寿眉双春其万年眉寿永宝用。器形、铭文相同的铜壶还有4件。

用眉寿用多福 不其拜稽手，陈皮加白牡丹的作用休，用作朕皇祖公。用丐多福，眉寿无疆，至善福鼎白茶永纯灵，子子其永宝用享。(簋是先时贵族们使用的一种青铜食器。作翏媵鼎，东寿眉哪家信誉好其万年眉寿永宝用。 鼎为方唇近圆，白毫银针不能用开水自制白牡丹茶的配方福鼎白茶10元一条直口微敛，方耳直立于口沿上，圆底，兽蹄足。腹部中部饰凸弦纹一道，其上饰纹一周。从形制和纹饰看。

“对”做器物者的名字。铭文中有“子子，其万年永宝用”是典型的西周金文常见的“吉祥话”。文中的“眉寿”“敬”是长寿和善的意思。 西周晚期 四十三年逑鼎(庚)。弗敏作姒媵鼎，其眉寿万年永宝用 可知春秋早期，已有费国存在，乃姒姓之国，而据此鼎所出土之地，乃国(邾国)故地，当有理由认为此时春秋中，有姒姓费国在。

至于南淮夷、淮夷旧我帛畮人，敢不出其帛、其积，其进人、其，敢不即次即市。敢不用命，则即刑镤伐。其唯我、百姓、氒无不即市，敢有入蛮宄，则亦刑。兮吉作盘。淮夷旧我帛畮人，敢不出其帛、其积、其进人；其，敢不即次即市。敢不用命，则即刑扑伐。其唯我、百姓，厥，不即市，敢或入蛮宄，则亦刑。